ثارالله

۱.بینش توحیدی فاطمه(س) نسبت به خانواده

یکی ازبنیانی ترین وریشه دارترین مبانی تحکیم خانواده این است که بینش زن و مرد نسبت به خانواده،بینشی توحیدی باشد.پیشینه ی ازدواج خواستگاری،ملاک همسرگزینی،مهر،جهاز و غیر…،همه و همه در زندگی فاطمه(س)توحیدی است و نور الهی سراسرعناصر و شاخصه های زندگی حضرت (س) را می پوشاند و این پیام را در سرسرای تاریخ همه همسران، طنین انداز می نماید که رکین ترین و استوارترین عماد در استحکام زندگی خانوادگی را می بایست درعرصه بینش توحیدی جستجو کرد.فاطمه جز خدا را نمی دید و در همه لحظات حیات پاکش ،جز خدا و رضایت وی را طلب نمی کرد.شئونات زندگی او نیز در سایه سار خدادوستی و خداپرستی،بالنده می شد.خود درباره احوال توحیدی و عرفانی اش می فرماید:(دشتی،۱۳۷۵:ص۹۹)"لذتی که از خدمت حضرت حق می برم،مرا از هر خواهشی بازداشته است و حاجتی جز این ندارم که پیوسته ناظر جمال زیبا و والای خدواند باشم”

این چنین محبت خدواند،نهانی ترین لایه های دل لاهوتی فاطمه س را سرشار نموده و حب همسر و فرزند در پرتو محبت خدا برای وی تفسیر می شد؛چنان که اصل انتخاب علی ع به همسری قرار گرفت،عرض حالی به خدمت رسول ص برد و آن گاه سر به آسمان بلند کرد؛لبخند زد و فرمود “رضیت بما رضی الله ورسوله"،"راضی شدم به آن چه خدا و رسول خدا ص به آن راضی اند"(شیخ الاسلامی،ص۲۷۳)و روزی که علی ع ازووی پرسید:چرا از رنج گرسنگی و بی طعام ماندن خانه،وی را با خبر نکرده است؛آن بانو در پاسخ نفرمود علی جان من ازتو شرم می کنم؛بلکه فرمود:ای اباالحسن من از خدای خود شرم می کنم که به تو تکلیفی کنم که تو قادر برانجام آن نیستی(همان)

۲.مقدمات ازدواج

یکی ازعلل مو ثر درتحکیم خانواده،خالی بودن پیشینه ازدواج و مقدمات آن از خلل و فساد است.هر چه نور خدا،نور محبت و صداقت در این پیشینه شعله ورتر باشد،امید که این نور در سراسر زندگی مشترک زوجین تجلی کند،بیشتر است.چنان چه یکی از عوامل مهم تزلزل خانواده ها،مورد مطالعه قرار گیرد،روشن می شود در بسیاری از ازدواج های ناموفق،مقدمات غلط و نابجایی وجود داشته که بذر سیاهی ها و کدورت ها حتی قبل از ازدواج در زمین آن افشانده است.مروری اجمالی برزندگی حضرت فاطمه (س)نشان می دهد که ممهدات ازدواج ایشان درکمال تعالی ونورانیت بوده اند.

۳.ازدیگر عوامل دراستحکام خانواده،عدم توجه به ارزش های باطل ودروغین در مقدمات ازدواج،نظیرتعیین مهریه،تهیه جهاز،برگزاری مراسم ازدواج و…است.برسی های به عمل آمده نشان می دهد که گاه کدورت ها ومشکلات خانوادگی در همان سپیده دم زندگی مشترک به واسطه ی این برنامه ها وعدم توجه به ارزش های واقعی در طی آن ها به وجود می آید.علی(ع) درصداق ازدواجش،همه دارییش رابه فاطمه س داد؛زیرا همه ی دارایی وی،تنها یک زره بود ومابه ازای آن تبدیل به وسایل ضروری زندگی آن دو شد.جهاز فاطمه س هفده قلم (چادر،مقنعه،پیران،حصیر، پرده، لحاف، متکا، لیوان گلین آب خوری، کوزه ،کاسه گلی، آفتابه، آسیاب دستی ،مشک، تشت ،حوله،پوست گوسفندو…) بیش نبود.در تمامی مراسم ازدواج حضرت فاطمه س ،مستحسنات مستحبات الهی،نورافشانی می نمودند.در مراسم ولیمه،فقرا و اغنیا با یکدیگر دعوت شده بودند.تهلیلات و تکبیرات به جای غنا و لهو و لهب،زینت بخش مجلس عروسی فاطمه س بود و در ملازمات عقد، نظیر مهر و جهاز و…،مرتب خلوص دیده می شد. وقتی به علی ع طعنه زدند که تو با فضیلت ترین و شجاعت ترین مرد عرب هستی  و می توانستی دختر ثروتمندی را به عقد خود درآوری تا خانه ی تو سر شار ازجهاز نفیس کند،آن حضرت فرمود:"همانا ماگروهی هستیم که به مقررات الهی  رضایت داده ایم وجز رضایت خدا چیزی  نمی خواهیم و افتخار ما نیز به اعمال نیکو است؛نه به مال و ثروت"(بحرانی،بی تا،ج۱۱،ص۳۶۳)،و وقتی به فاطمه س طعنه زدند که تو همسر مرد فقیری شده ای که هیچ مالی ندارد،آن وجود نازنین فرمود:"من به علی  ع راضی هستم و رضایت من ازفوق درجات رضایت است."(مجلسی۱۴۰۴ ق،ج۴۳،ص۹۷)

۴.الهی بودن مراسم ازدواج

درتمام مراحل و موارد،مراسم ازدواج حضرت زهرا س ،الهی بود.ولیمه ی ازدواج، مبارک بود،چرا که با آن  فقیران مدینه را اطعام نمودند،فاطمه س  با فریاد تکبیر به خانه ی امیر المومنان علی  ع مشرف شد و در میانه راه پیراهن عروسی خویش را به مسکین بخشید،(مظاهری،۱۳۷۲،ص ۶۶-۶۷)

در روایت وارد شده است: ” علی ع  می فرماید که رسول خدا  ص به من فرمود:ای علی! برای اهل خود طعام با فضیلتی  تدارک ببین  وآن گاه فرمود: گوشت ونان از سوی ما  و خرما و روغن ازسوی تو تهیه شود؛سپس فرمود:ای علی،برو  و هر که را خواستی دعوت کن، من به مسجد آمدم ؛ در حالی که مملو ازصحابه بود وشرم کردم از این که گروهی رادعوت کرده و جمعی را واگذارم؛ ازین رو ندا دادم: مردم! به ولیمه فاطمه س بشتابید و مردم پذیرفتند؛ من از کثرت مردم و کمبود طعام شرم کردم و پیامبر ص از آنچه  برمن رفته بود،باخبر شد؛ فلذا فرمود:"علی، من برای ولیمه ی تو به برکت یافتن دعا می کنم” واین چنین،نشانه های پر برکت،رحمت وایمان از مراسم ازدواج الهی علی ع و فاطمه س هویدا بود.(مجلسی،۱۴۰۴ق،ج۳،ص ۹۴)

اللهم عجل لولیک الفرج عجل الله تعالی فرجه الشریف